Madonna with the Rosary, 1485

Inscription

in block, on banderole at upper left: S Matheus; in block, on banderole at upper right: S. Joha[nnes]; in block, on banderole at lower right: S Lucas; in block, on banderole at lower left: S. Marcus; in block, below image: Wer ain andächtigen rosenkrantz betten wil zu lob vnd ere vnser lieben frowen der fahe an zu betten am ersten ain glouben der bedüt dz reifflin daruff man die rösen binden sol darnach .x. Aue maria ze löb vnser frowen als sy von dem engel gabriel den gruß enpfieng darnach ain pater noster dem lyden xpi dz er enpfieng an dem ölberg do er schwiczet flutigen schwaiß darnach .x. Aue maria zu lobe der [5] lieben frowen als sy gieng vber das geburg vnd ir begegnet ir mim Elisabeth darnach ain pater noster dem lyden xpi dz er enpfieng in der gaislung Mer .x. aue maria zu lob vnser frowen frod die sy enpfieng als sy gebar vnsern herren Mer ain pater noster dem lyden xpi dz er enpfieng in der krönung Mer .x. aue maria zu lob der frod vnser frowen do zy fand vnsern herren siczen in der Juden schul enmitten vnder den doctores Mer ain pater noster zu lob dem lyden xpi d er enpfieng an dem gang siner vßfuerung Mer .x. [10] Aue maria zu lob der frod vnser frowen die sy enpfieng an der schidung vffur gen himel Mer ain pater noster dem lyden xpi vnd den schmerczen den er enpfieng am cruecz. Die vorgenanten .v. pater noster bedütten die .v. rotten rosen die soll man opffern dem rosen farben blut xpi vnd in sin hailig .v. wunden. Zum andern maul sol der mensch betten alle funffczig aue maria vnd dry mäl .v. pater noster Vnd vmb dz der mensch dester mer flyß zu dem gebett hab. Hat der wirdigest herr her Alexander bischoff [15] die zit ain legät vom hailgen stul zu rom Jn ganczen tueschen landen aim yeden der ain rosenkrancz bett als offt er es tut als offt hät er xl tag ablaß. Vnd vff die .v. vest vnser frowen aim yeglichen bruder vnd schwest[er] in tutschen landen hundert tag ablaß Dz ist alles bestät worden von dem hailigen vatter bapst Sixto vn vff dz der mendsch dester ee zu andacht kom. Vnd im die muter gotz lieben werd so mag er vor oder nach in dem gebett die mut[er] gottes anruffen 'Maria ich bitte dich durch gottes willen sprich dz du unser schwester [20] syest vmb dz wir din geniessen vnd dz vns wol sy vmb dinen willen vnd von diner genaden wegen vnd verlych vns das ewig leben. Amen. 1485.

Provenance

Theodor Oswald Weigel [1812-1881], Liepzig; Przibram, Vienna; Martin Aufhäuser [1875-1944], Munich, Holland, and Los Angeles; [1] Lessing J. Rosenwald, Jenkintown, PA; gift to NGA, 1943.

Exhibition History

1941

The First Century of Printmaking 1400-1500, The Art Institute of Chicago, 1941, no. 29.

1956

Selected Prints from the Lessing J. Rosenwald Collection, City Art Museum, St. Louis, MO, 1956.

1959

Prints from the Lessing J. Rosenwald Collection, University of Nebraska Art Galleries, Lincoln, 1959, no catalogue.

1965

Fifteenth-Century Woodcuts and Metalcuts from the Collection of the National Gallery of Art, NGA, 1965-1966, no. 169, repro.

1973

Fifteenth- and Sixteenth-Century Prints of Northern Europe from the National Gallery of Art Rosenwald Collection, Herbert F. Johnson Museum of Art, Cornell University, Ithaca, NY, 1973, no. 9.

1990

Gardens on Paper: Prints and Drawings, 1200-1900, NGA, 1990, no. 12, repro.

2005

Origins of European Printmaking: Fifteenth-Century Woodcuts and Their Public, NGA and Germanisches Nationalmuseum, Nuremberg, 2005-2006, no. 85, repro.

Bibliography

1926

Schreiber, Wilhelm Ludwig. Handbuch de Holz- und Metailschnitte des XV Jahrhunderts. 8 vols. Leipzig: Verlag Karl W. Hierseman, 1926-1930.

1965

Field, Richard S. Fifteenth Century Woodcuts and Metalcuts from the National Gallery of Art, Washington, D.C.. Exh. cat. Washington: National Gallery of Art, 1965: no. 169.

1990

Clayton, Virginia Tuttle. Gardens on Paper: Prints and Drawings, 1200-1900. Exh. cat. National Gallery of Art, Washington, 1990: 12.

1997

Hamburger, Jeffrey F. Nuns as Artists: The Visual Culture of a Medieval Convent. Berkeley, 1997: 69, 72-73, fig. 50, 51

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